Umrah-FAQs: Antworten auf alle Ihre Pilgerfragen

Ja, Sie können 2026 mit einem saudischen Touristen-e-Visum die Umrah durchführen. Seit 2021 erlaubt die saudische Regierung die Umrah als Aktivität im Rahmen des Touristenvisums für mehrfache Einreisen, sofern Sie nach Ihrer Ankunft über die Nusuk-App eine Genehmigung beantragen. Sie benötigen kein separates, spezielles Umrah-Visum, um die Rituale durchzuführen, allerdings bleibt ein spezielles Umrah-Visum eine Option, wenn Sie den Antrag über einen autorisierten Agenten stellen.
Das Touristen-e-Visum bietet eine Gültigkeit von einem Jahr mit mehrfacher Einreise und bis zu 90 Tagen pro Aufenthalt. Das spezielle Umrah-Visum ist ab Ausstellung 90 Tage gültig, erlaubt eine einmalige Einreise und einen maximalen Aufenthalt von 30 Tagen ab Einreise.

Es gibt kein Mindest- oder Höchstalter für die Umrah. Säuglinge können ihre Eltern begleiten, und die Pilgerreise ist für Kinder jeden Alters gültig, auch wenn sie die verpflichtende Umrah im Erwachsenenalter nicht erfüllt.
Für die Genehmigung in der Nusuk-App benötigen Kinder ab 5 Jahren ein eigenes individuelles Konto und eine eigene Genehmigung — auch für den Zugang zur Rawdah in Medina. Kinder unter 5 Jahren können einen Elternteil ohne separate Genehmigung begleiten, wobei empfohlen wird, sie dem Profil des Hauptanmelders hinzuzufügen. Die Richtlinien der Nusuk-App werden regelmäßig aktualisiert; bestätigen Sie die aktuellen Anforderungen vor der Reise auf nusuk.sa.

Mit einem speziellen Umrah-Visum dürfen Sie sich ab Ihrem Einreisedatum bis zu 30 Tage in Saudi-Arabien aufhalten, unabhängig vom ursprünglichen 90-tägigen Ausstellungszeitraum des Visums. Mit einem Touristen-e-Visum dürfen Sie sich pro Einreise bis zu 90 Tage aufhalten. In beiden Fällen beginnt die Frist mit dem Datum, das an der Grenze in Ihren Reisepass gestempelt wird, nicht mit dem Ausstellungsdatum des Visums. Eine Überziehung des Aufenthalts ist mit einer Geldstrafe von 500–1.000 SAR pro Tag verbunden.

Es gibt kein Mindestalter – Umrah-Genehmigungen werden für alle Altersgruppen ausgestellt, einschließlich Neugeborener. Kinder werden unter dem Nusuk-Konto des Hauptvormunds mit den Passdaten des Kindes registriert. Der hauptverantwortliche Erwachsene ist dafür verantwortlich, die Kinder während der gesamten Rituale zu begleiten.

Ja, eine Krankenversicherung ist ein verpflichtender Bestandteil des Antrags auf ein saudisches Touristen-e-Visum. Während des Online-Antragsverfahrens auf visa.visitsaudi.com wird automatisch eine von Saudi-Arabien zugelassene Krankenversicherung hinzugefügt, deren Kosten in der gesamten Visagebühr enthalten sind. Pilger, die mit einem speziellen Umrah-Visum reisen, das über einen autorisierten Vermittler organisiert wurde, sollten bestätigen, dass der Versicherungsschutz in ihrem Paket enthalten ist.

Sie können die Rawdah während Ihres Aufenthalts in Medina so oft besuchen, wie es die verfügbaren Genehmigungen erlauben. Es gibt keine offizielle Obergrenze für die Anzahl der Besuche pro Reise, aber die Genehmigungen sind sehr begehrt und die Verfügbarkeit ist auf zeitlich festgelegte Einlassfenster beschränkt, die über die Nusuk-App gebucht werden. Jede Genehmigung gilt für ein Einlassfenster von etwa 15–30 Minuten. Buchen Sie zusätzliche Zeitfenster, sobald Ihre Medina-Daten bestätigt sind – Zeitfenster zu beliebten Zeiten können innerhalb weniger Minuten nach Freigabe ausgebucht sein. Eine vollständige Anleitung zur Buchung Ihrer Genehmigung und zur Fehlerbehebung finden Sie in unserem Rawdah-Genehmigungsführer.

Ja, mit einem Touristen-e-Visum ist das Reisen in ganz Saudi-Arabien, einschließlich Jeddah, Riad und der Küste des Roten Meeres, uneingeschränkt erlaubt. Mit einem speziellen Umrah-Visum wird im Allgemeinen erwartet, dass die Bewegungsfreiheit auf die Heiligen Städte beschränkt ist (Mekka, Medina und Jeddah als Torstadt), obwohl die Beschränkungen in den letzten Jahren gelockert wurden.

Ja. Das saudische Ministerium für Hajj und Umrah hat die Mahram-Pflicht für Frauen jeden Alters aufgehoben, die die Umrah eigenständig verrichten möchten. Frauen ab 18 Jahren können ein Visum beantragen und ohne männlichen Vormund nach Saudi-Arabien reisen, entweder allein oder als Teil einer Gruppe. Diese Regeländerung ist seit 2021 in Kraft und gilt sowohl für das touristische E-Visum als auch für die speziellen Umrah-Visumwege.
Eine separate fiqh-rechtliche Frage, ob es einer Frau religiös erlaubt ist, ohne Mahram zu reisen, bleibt Gegenstand unterschiedlicher Gelehrtenmeinungen – Pilgern wird empfohlen, einen vertrauenswürdigen Gelehrten zu konsultieren, um eine persönliche Entscheidung auf Grundlage ihrer Umstände zu erhalten.

Frauen treten durch die Absicht (Niyyah) in den Ihram ein und müssen kein bestimmtes Kleidungsstück tragen, wie Männer das zweiteilige weiße Tuch tragen. Eine Frau im Ihram trägt ihre normale schamhafte Kleidung – locker, vollständig bedeckend, einschließlich Handgelenken und Füßen, in beliebiger Farbe. Die wichtigsten ihram-spezifischen Regeln für Frauen sind: kein Gesichtsschleier (Niqab), der am Gesicht befestigt ist oder die Haut berührt, keine Handschuhe, kein Schneiden von Haaren oder Nägeln, keine Verwendung parfümierter Produkte und keine sexuellen Beziehungen.

Eine Frau verlässt den Zustand des Ihram, indem sie von den Haarspitzen die Länge eines Fingerglieds (etwa 1,5–2 cm) abschneidet – dies wird als Taqsir bezeichnet. Sie schneidet von allen Haarpartien etwas ab, nicht nur eine einzelne Strähne. Im Gegensatz zu Männern, die entweder den Kopf vollständig rasieren oder ihre Haare kürzen können, ist die empfohlene Handlung für Frauen Taqsir; das Rasieren des Kopfes ist für Frauen nicht vorgeschrieben.

Ja. Frauen haben ausgewiesene Zugangszeiten und -bereiche innerhalb der Rawdah al-Sharifah in der Masjid an-Nabawi. Der Eintritt zur Rawdah für Frauen wird über zeitlich festgelegte Zeitfenster in der Nusuk-App zugeteilt, typischerweise in den Morgenstunden und getrennt von den Zutrittszeiten der Männer. Der Frauenbereich der Rawdah befindet sich neben dem Hauptbereich der Rawdah und ermöglicht den Zugang zu dem Bereich zwischen dem Grab des Propheten (SAW) und seiner Kanzel.

Wenn Sie wirklich die Anzahl der während des Tawaf vollendeten Umrundungen aus den Augen verlieren, ist die Mehrheitsmeinung der Gelehrten, dass Sie von der niedrigeren Zahl ausgehen sollen – der Zahl, derer Sie sich sicher sind – und Ihren Tawaf von diesem Punkt an vervollständigen sollen. Wenn Sie zum Beispiel unsicher sind, ob Sie vier oder fünf Umrundungen vollendet haben, behandlen Sie es als vier und fahren Sie bis sieben fort.
Wenn Sie sicher sind, dass Sie die vollen sieben Umrundungen vollendet haben, ist Ihr Tawaf gültig und es ist keine Korrekturmaßnahme erforderlich. Angst beim Zählen ist unter überfüllten Bedingungen häufig; die Verwendung einer Zähler-App oder einfach das Setzen einer physischen Markierung an der Jemenitischen Ecke als Kontrollpunkt hilft, die Genauigkeit zu bewahren.

Nein – die versehentliche Verwendung eines parfümierten Produkts während des Ihram macht Ihre Umrah nicht ungültig; die Pilgerfahrt bleibt gültig. Allerdings vertreten die meisten Rechtsschulen die Auffassung, dass selbst eine unbeabsichtigte Verwendung eine Sühneleistung (Fidya) erfordert. Das Urteil unterscheidet sich je nach Rechtsschule:
* Hanafi — geringfügige versehentliche Verwendung (wie die einmalige Verwendung parfümierter Seife) erfordert Sadaqah. Wenn eine erhebliche Menge aufgetragen wurde, ist ein Dam (die Opferung eines Schafes) fällig.
* Maliki — ein Dam ist unabhängig von der Absicht erforderlich.
* Shafi'i — eine wirklich unbeabsichtigte Verwendung wird entschuldigt, ohne dass eine Fidya erforderlich ist, wobei freiwillige Wohltätigkeit als Vorsichtsmaßnahme empfohlen wird.
Wenn Sie es während der Pilgerfahrt bemerken, waschen Sie den Duft sofort mit unparfümiertem Wasser ab und konsultieren Sie einen Gelehrten bezüglich der für Ihre Rechtsschule geltenden Sühneleistung.

Nicht immer – das hängt von Ihrem Madhhab (Rechtsschule der islamischen Jurisprudenz) ab. Im schafiitischen Madhhab bricht das Berühren eines Nicht-Mahram des anderen Geschlechts das Wudu. Im hanafitischen Madhhab bricht bloßer Hautkontakt das Wudu nicht, es sei denn, er geht mit Begierde einher. Unter den überfüllten Bedingungen in der Haram haben schafiitische Gelehrte erleichternde Rechtsurteile erlassen, die die Schwierigkeit anerkennen, und viele raten dazu, das Wudu durch das Vermeiden von Gewissheit aufrechtzuerhalten, statt sich wegen zufälligen Kontakts zu sorgen.

Ja. Sie müssen nicht offiziell eine Behinderung haben oder ein ärztliches Attest vorlegen, um für die Umrah einen elektrischen Rollstuhl zu mieten. Mietdienste stehen allen Pilgern mit Knie-, Hüft- oder Rückenschmerzen, eingeschränkter Ausdauer, einer kürzlichen Operation oder Verletzung sowie älteren Pilgern zur Verfügung, denen die Entfernungen schwerfallen könnten. Erforderlich sind lediglich ein gültiger Ausweis und die Zahlung. Besuchen Sie assist.haramain.com, um im Voraus zu buchen.

Eine DIY-Umrah für zwei Personen kostet in der Regel zwischen etwa 1.750 € und 4.100 € pro Person für eine 10- bis 14-tägige Reise, abhängig von der Reisesaison, der Nähe des Hotels zur Haram und der Flugauswahl. Darin enthalten sind Hin- und Rückflüge (ca. 350–950 €), Unterkunft (ca. 70–290 € pro Nacht, je nach Kategorie und Lage), Mahlzeiten, Nahverkehr und Nebenkosten. Reisen im Ramadan sind deutlich teurer und erreichen häufig etwa 4.700–7.000 € pro Person.

Eine Pauschal-Umrah (typischerweise 10–14 Nächte einschließlich Flügen, Unterkunft, Bodentransport und Visa-Unterstützung) kostet je nach Hotelkategorie und Saison etwa 2.100 € bis über 5.800 € pro Person. Die DIY-Variante bietet spürbar mehr Flexibilität, die Möglichkeit, das eigene Hotel nach Lage und Ausstattung auszuwählen, sowie eine bessere Kostenkontrolle – insbesondere bei längeren Aufenthalten oder Reisen außerhalb der Hauptsaison.

Ja, Visa und Mastercard werden in Hotels, Restaurants, größeren Geschäften und Apotheken in beiden Städten weithin akzeptiert. Kontaktloses Bezahlen, einschließlich Apple Pay und Google Pay, wird in modernen Einrichtungen zunehmend akzeptiert. Kleinere Straßenhändler, Dattelstände und traditionelle Markthändler arbeiten in der Regel nur mit Bargeld. Führen Sie 300–500 SAR in bar für kleinere Einkäufe, Trinkgelder und Notfälle mit sich. Geldautomaten sind in beiden Stadtzentren und in allen größeren Hotels verfügbar.

Ein angemessenes tägliches Essensbudget für eine Person in Mekka oder Medina liegt bei 60–120 SAR (etwa 15–30 €) für drei Mahlzeiten in lokalen Lokalen. Ein traditionelles Hidschazi-Frühstück an einer Straßenkantine (Ful, Tamis-Brot, Ei) kostet 10–20 SAR. Ein großzügiges Mandi- oder Kabsa-Mittagessen in einem lokalen Restaurant kostet 30–60 SAR. Eine Abendmahlzeit mit Karak Chai kommt mit weiteren 20–40 SAR hinzu. Hotelbuffets und Restaurants in Einkaufszentren sind in der Regel zwei- bis dreimal teurer als lokale Lokale auf Straßenebene.
Pilger, die in der Zone Abraj Al-Bait übernachten (am nächsten zur Haram in Mekka), finden in nahegelegenen Lokalen höhere Preise; die Stadtteile Misfalah und Aziziyah bieten ein besseres Preis-Leistungs-Verhältnis. In Medina gibt es in den Straßen nördlich und westlich der Haram eine hohe Konzentration an erschwinglichen lokalen Restaurants, insbesondere jemenitisches Mandi und hijazisches Saleeg.

Wechselstuben in den Straßen unmittelbar rund um die Haram bieten aufgrund der hohen Zahl internationaler Besucher in der Regel wettbewerbsfähige Kurse. In Mekka bieten Wechselstuben in der Ajyad Street und im Viertel Misfalah im Allgemeinen bessere Kurse als Schalter am Flughafen oder die Hotelrezeption. In Medina sind Wechselstuben an der King Faisal Road in der Nähe der Haram-Tore am bequemsten. Die Wechselkurse am Flughafen sind durchweg am wenigsten vorteilhaft; wechseln Sie bei der Ankunft nur einen kleinen Betrag und den Großteil näher an der Haram.

Ja, Sie können Zamzam-Wasser in Ihrem aufgegebenen Gepäck mit nach Hause nehmen. Saudi-Arabien erlaubt die Ausfuhr von Zamzam-Wasser für den persönlichen Gebrauch, und die meisten Fluggesellschaften erlauben Flüssigkeiten im aufgegebenen Gepäck ohne Probleme. Die praktische Grenze ist die Freigepäckgrenze Ihrer Fluggesellschaft für aufgegebenes Gepäck – ein Fünf-Liter-Behälter Zamzam wiegt etwa fünf Kilogramm, was auf Ihre Freigepäckmenge angerechnet wird.

Zamzam-Wasser in Behältern mit mehr als 100 ml darf auf internationalen Flügen nicht im Handgepäck mitgeführt werden – dies ist eine standardmäßige Sicherheitsregel für Flüssigkeiten in der Luftfahrt, keine spezifische Beschränkung für Zamzam. Es muss in Ihrem aufgegebenen Gepäck in einem verschlossenen, auslaufsicheren Behälter verpackt werden. Einige Fluggesellschaften, die von Saudi-Arabien aus operieren, haben in der Vergangenheit Zamzam-Behälter als Teil ihres Umrah-Services bereitgestellt; erkundigen Sie sich bei Ihrer jeweiligen Fluggesellschaft. Behälter mit 100 ml oder weniger dürfen im standardmäßigen durchsichtigen 1-Liter-Beutel im Kabinengepäck mitgeführt werden.

Für die Teilnahme am Jumu‘ah-Gebet in der Masjid al-Haram oder der Masjid an-Nabawi ist keine Buchung erforderlich – der Zugang steht allen Pilgern und Gläubigen offen. Um sich jedoch einen Platz innerhalb der Moschee für das Freitagsgebet zu sichern, müssen Sie deutlich früher eintreffen als zu einem regulären Gebet: idealerweise zwei bis drei Stunden vor dem Adhan zum Jumu‘ah-Gebet, der normalerweise gegen Mittag ausgerufen wird. Wenn die Khutbah (Predigt) beginnt, sind die Moschee sowie der gesamte umliegende Platz und das Straßennetz bereits voll. Pilger, die weniger als 30 Minuten vor dem Gebet eintreffen, werden mit hoher Wahrscheinlichkeit draußen in den umliegenden Straßen beten.

Ja, kostenloses WLAN ist innerhalb der Masjid al-Haram und im umliegenden Haram-Komplex verfügbar. Das Netzwerk kann genutzt werden, indem Sie sich mit dem WLAN „Haramain“ verbinden und Ihre Mobilnummer registrieren. Die Verbindungsqualität ist jedoch unterschiedlich und während der Hauptgebetszeiten stark ausgelastet, insbesondere beim Fajr- und Isha-Gebet während des Ramadan. Für einen zuverlässigen Datenzugang – insbesondere zum Überprüfen von Nusuk-Genehmigungen und zur Navigation – wird dringend eine saudische SIM-Karte mit einem lokalen Datentarif empfohlen, anstatt sich ausschließlich auf WLAN zu verlassen.

Der Al-Baqi‘-Friedhof (Jannat al-Baqi‘), der sich direkt neben der Prophetenmoschee (Masjid an-Nabawi) befindet, hat eingeschränkte Besuchszeiten und ist nicht durchgehend geöffnet. Er ist in der Regel für Männer nach dem Fajr-Gebet und nach dem Asr-Gebet für begrenzte Zeiträume zugänglich. Die Öffnungszeiten können sich während des Ramadan und in den Hauptzeiten der Umrah-Saison ändern. Besuchen Sie ihn am frühen Morgen direkt nach dem Fajr-Gebet, um die beste Chance auf Einlass ohne übermäßig langes Anstehen zu haben.

Wenn Sie den Zugriff auf Ihr Nusuk-App-Konto verlieren, verwenden Sie die Funktion „Passwort vergessen“ oder „PIN vergessen“ auf dem Anmeldebildschirm, die einen Link zum Zurücksetzen oder ein OTP an die registrierte Mobilnummer oder E-Mail-Adresse sendet. Wenn Sie keinen Zugriff mehr auf die registrierte Mobilnummer haben (zum Beispiel, weil Ihre saudische SIM-Karte zwischen den Reisen deaktiviert wurde), nutzen Sie die Wiederherstellungsoption per E-Mail. Wenn beides nicht zugänglich ist, wenden Sie sich über die offizielle Website (nusuk.sa) mit Ihren Passdaten an den Nusuk-Support – die Kontoinhaberschaft wird anhand der Passdaten überprüft.
Ihre Umrah-Genehmigung ist mit Ihrer Passnummer verknüpft, nicht mit Ihrem Gerät oder Ihrer Kontositzung. Daher macht ein vorübergehender Anmeldefehler eine bereits bestätigte Genehmigung nicht ungültig.

Ja. Sowohl die Masjid al-Haram als auch die Masjid an-Nabawi betreiben während der Umrah-Saison rund um die Uhr medizinische Einrichtungen, mit Erste-Hilfe-Stationen, die durchgehend in den Korridoren des Haram besetzt sind. Ausführliche Informationen zu den Standorten der Kliniken, den Behandlungen in den einzelnen Einrichtungen und dazu, wie Sie im Notfall Hilfe erhalten, finden Sie im Bereich Gesundheit & Sicherheit auf unserer Hilfe- und Supportseite.

Die effektivste Methode ist, die Außenansicht Ihres Hotels zu fotografieren und sich die Nummer des nächstgelegenen Haram-Tors zu notieren, bevor Sie zum ersten Mal losgehen. Das Hotelviertel von Mekka ist rund um die Haram-Tore strukturiert – nennen Sie jedem Taxifahrer Ihre Tornummer und den Namen Ihres Hotels, und er wird Bescheid wissen. Wenn Sie völlig die Orientierung verlieren, gehen Sie in Richtung Haram (der Uhrturm ist von großen Teilen des Zentrums von Mekka aus sichtbar) und nutzen Sie ihn als Orientierungspunkt. Bitten Sie an einem beliebigen Haupttor des Haram das Personal oder einen Hotel-Concierge, Ihr Hotel anzurufen und eine Abholung zu arrangieren.